https://mi3ch.livejournal.com/6161403.html

К предыдущему посту. Религиозность и конспирология используют одинаковые механизмы сознания
1. Поиск Скрытого Порядка и Намерения.Это самый фундаментальный механизм. Человеческий мозг эволюционно настроен на то, чтобы видеть намерение (агентность) за событиями. Для нашего предка было безопаснее предположить, что шорох в кустах — это хищник (агент), а не ветер (случайность). Мы — потомки тех, кто видел намерение везде.
В религиозном мышлении мир не хаотичен, а подчинен Высшему замыслу. Стихийное бедствие — не случайное движение тектонических плит, а божья кара, испытание или знамение. Личное везение — это божественное провидение. За всем стоит невидимая, но разумная «рука Бога», управляющая событиями.
В конспирологическом мышлении мир не хаотичен, а подчинен тайному заговору. Экономический кризис — не сложный процесс, а спланированная акция «тайного мирового правительства». Пандемия — не природное явление, а хитроумный план «глобалистов» или «биг фармы». За всем стоит невидимая, но зловещая «рука заговорщиков».
В обоих случаях идет отказ от случайности в пользу осмысленного плана. И то, и другое дает утешительное чувство, что у мира есть логика и порядок, пусть даже божественный или зловещий. Вера в план комфортнее, чем жизнь в хаосе.
2. Предрасположенность человека к апофении.Это наша врожденная склонность видеть значимые закономерности в случайном шуме. Мы видим лица в облаках, фигуры в кофейной гуще и смыслы в несвязанных событиях.
В религиозном мышлении серия удачных событий в жизни воспринимается как «знак свыше». Внезапно найденная в нужный момент цитата из священной книги видится как прямое указание. Молитва, «совпавшая» с выздоровлением, становится доказательством ее силы.
В конспирологическом мышлении действует механизм «соединения точек». Несвязанные между собой новостные сюжеты, оговорки политиков, символы на банкнотах сплетаются в единую картину заговора. Главный девиз конспиролога — «Совпадение? Не думаю».
В обоих случаях мозг так сильно хочет найти закономерность, что создает её сам из хаотичных данных. Но "после" еще не означает "вследствие".
3. Склонность человека к упрощенному черно-белому мышлению. Мир слишком сложен. Простой и удобный способ его понять — разделить на две противоборствующие силы.
В религиозном мышлении есть классический дуализм — это борьба Бога и Дьявола, Света и Тьмы, праведников и грешников. Эта структура дает четкие моральные ориентиры и ясного врага.
В конспирологическом мышлении мир делится на «нас» (простых людей, умных, догадавшихся) и «их» (теневое правительство, корпорации, масоны). Это эпическая битва за душу человечества, в которой нет полутонов.
В обоих случаях идет упрощение сложной реальности до бинарной оппозиции. Это делает мир понятным и позволяет легко идентифицировать себя с «хорошей» стороной. Но Вселенная не добра и не зла — она в лучшем случае просто безразлична.
4. Ощущение избранностиИ религия, и конспирология дарят своим последователям чувство причастности к особой, скрытой от большинства истине. Это невероятно мощный стимул для эго.
В религиозном мышлении через веру, молитву и изучение священных текстов человек получает доступ к божественным откровениям, недоступным неверующим или иноверцам. Он «видит» то, чего не видят другие. И он будет награжден за это.
В конспирологическом мышлении человек не просто верит СМИ — он делает собственное расследование. Он «пробудился», принял «красную таблетку» и видит нити, за которые дергают кукловоды, в то время как остальные — ничего непонимающие «бараны» и «малолетние дебилы».
В обоих случаях человек получает удовлетворение потребности в уникальности и интеллектуальном превосходстве. Обладание «тайным знанием» формирует элитарную идентичность.
5. Поиск единомышленниковИ вера, и теории заговора процветают в сообществах.
В религии церковь, община, двор, умма — это группы, где люди находят поддержку, утешение и подтверждение своей картины мира. Общие ритуалы и верования сплачивают группу.
В конспирологии людей сплачивают интернет-форумы, группы в соцсетях, тематические конференции. В этих «цифровых общинах» теории циркулируют, усиливаются и защищаются от критики извне. Быть частью такого сообщества — значит быть понятым и принятым.
Человек — существо социальное. Людям нужна принадлежность к группе, которая разделяет и подтверждает нашу картину мира. И религия, и конспирология дают ответы на фундаментальные человеческие потребности: потребность в смысле, порядке, безопасности и принадлежности. Они используют одни и те же нейронные «цепи» в нашей голове. И позволяют все понять, ничего не зная.
https://mi3ch.livejournal.com/6161403.html